Bajirao Mastani и нашият проблем с полиаморията

Издаването на индийския исторически романтичен филм „BajiRao Mastani“, историята за воина на Марата Пешва Баджирао I от империята Марата и любовта му към втората му съпруга Мастани, поставя в непосредствен фокус въпроса за „поли“ (много) естеството на взаимоотношенията и какво означава това в индийския контекст. Докато историята продължава, Баджирао имал интимни отношения както с първата си съпруга КашиБай, така и с Мастани, втората си съпруга. И въпреки че Баджирао беше лудо влюбен в Мастани, майка му и близките му направиха всичко възможно да разрушат тази връзка, защото това противоречи на обществените норми и техните собствени интереси.

Свързано четене:Любовта ли завладява всички - Бракът между религиите



Има няколко термина, които определят връзките „поли“ и затова е очевидно, че тези отношения са съществували във времето. Когато мъжът има повече от една съпруга, той е многожен. Акбар и много крале като него, които имаха няколко съпруги, са примери за това. Поляндри е, когато една жена има повече от един съпруг. Драупади в епичната приказка, TheMahabharata, женен за петимата братя Пандава, е знаменит пример.



Източник на изображението

Тодас, племенен народ, пребиваващ в Нилгирис в Южна Индия, някога е практикувал полиандрия. Когато жената с Тода се омъжила, тя автоматично била омъжена и за братята на съпруга си.



Въпреки че в съвременна Индия не се допускат каквито и да било „поли“ отношения, основани на социалното предположение, че хората са направени „верни един на друг“ в отношенията един мъж - една жена и това е „норма“ за спазвайте тези връзки.

Полиаморията е описана като „консенсусна, етична и отговорна немономия“. В полиаморията мъж или жена имат физическа и емоционална връзка с повече от един човек и го правят открито. Съвременен пример за това е бракът на Раджа Реди (известната танцьорка на Кучипуди) с Радха и Каушаля, две сестри, където връзката е обявена, приета в обществото и е постигнато разбиране между партньорите, за да може връзката да работи. Това създаде вълни, но беше изненадващо, прието от индийското общество. Факт е, че тази връзка се поддържа на открито.

Сред индийците, при които всякакъв род отношения се санкционира само чрез брак (което поддържа моногамията), е добре известен факт, че извънбрачните отношения са често срещани. Такива дела се държат под прикритие, като нещата се разминават, ако се открие извънбрачната връзка.



В моногамна връзка, когато единият партньор има афера, другият партньор не знае или отказва да признае съществуването на външна връзка. Понякога дори онези, които са в такива взаимоотношения, са в самоотричане, наричайки го всякакви имена (напр. Хвърляне), а не това, което е, излизане от брачния договор и неговите условия, което изисква нито един от партньорите да бъде верен.

Свързано четене:„Червило под моята Бурха“ - няма нужда да се срамувате от желанията си

Безспорно е, че мъжете са по-отворени към идеята за полиаморията в Индия, защото макар обществото да не се отказва от подобни отношения, мъжете могат да се отдадат на почти всичко и да се разминат с него, докато жените са ограничени от обществото и собствените си задръжки.

Полиаморията може да се счита за по-отворена и здравословна форма на обич от тази, при която човек е моногамна, но прибягва до външни 'дела' и мами в отношенията. Възможно е в следващите години все по-голямо приемане на полиаморията. Ще отнеме известно време, особено в затворено общество като Индия, където преобладават лицемерието и репресиите.

https://www.bonobology.com/girlfriends-first-pull-cigarette/

Той искаше брак, тя искаше ...